“景德鎮(zhèn)的瓷器、甲路的傘，杭州的絲綢不用揀”，在贛東北的青山綠水間，流傳著這樣一句民謠。婺源，一個(gè)因如詩(shī)如畫(huà)的田園風(fēng)光而遐邇聞名的地方，更因一項(xiàng)古老而精湛的手工藝——甲路傘，而被賦予了深厚的文化底蘊(yùn)。甲路傘，作為婺源文化的璀璨明珠，承載著千年的歷史沉淀與匠人的深情厚意，在時(shí)代的洪流中不僅沒(méi)有消逝，反而在匠人們的創(chuàng)新與傳承下，綻放出更加耀眼的光芒。

2024年7月30日，江西師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院“婺源探韻，非遺尋根”實(shí)踐隊(duì)踏入婺源這片充滿(mǎn)故事的土地，深入甲路傘的發(fā)源地--甲路村，與當(dāng)?shù)氐姆沁z傳承人戴開(kāi)祥一同探尋甲路傘如何在傳統(tǒng)與創(chuàng)新之間找到平衡，實(shí)現(xiàn)技藝的繼承與發(fā)展。

古韻悠悠，歲月沉香

傘，不僅是雨中的溫柔庇護(hù)，更是文化的悠悠傳承。追溯至宋咸淳九年，南宋丞相馬廷鸞，因高風(fēng)亮節(jié)，不與奸佞同流，毅然辭官，隱逸于甲路。其隨身攜帶的一把油紙傘，不經(jīng)意間，卻悄然播下了甲路傘業(yè)輝煌的種子。這一技藝在甲路人的手中世代相傳，迄今已歷八百年風(fēng)雨滄桑。時(shí)光荏苒，至明代徽商鼎盛之際，甲路傘搭乘著商賈的足跡，跨越千山萬(wàn)水，走向世界，聲名遠(yuǎn)播，成為中華文化的又一亮麗名片。

七月盛夏，陽(yáng)光正好，實(shí)踐隊(duì)的成員們踏入婺源縣非遺展示館，踏上一場(chǎng)探尋甲路傘前世今生的文化之旅。步入甲路傘展區(qū)，一把古樸典雅的油紙傘映入眼簾，其竹骨堅(jiān)韌，傘面古樸，仿佛在低語(yǔ)著往昔的故事，散發(fā)著迷人的歷史韻味。

隨著腳步的深入，甲路傘的輝煌與坎坷歷程逐一展現(xiàn)在眾人眼前：隨著徽商的發(fā)展，甲路傘名噪一時(shí)，民國(guó)二十五年，這項(xiàng)工藝更是被選入國(guó)際博覽會(huì)并獲得金獎(jiǎng)。那時(shí)，甲路傘業(yè)空前興旺，制傘作坊高達(dá)36家，年產(chǎn)紙傘25萬(wàn)多把，其中外銷(xiāo)達(dá)七成之多。后來(lái)，因現(xiàn)代傘具流行，甲路傳統(tǒng)紙傘日漸衰落。1988年，隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)和旅游業(yè)快速發(fā)展，甲路傘廠(chǎng)重新恢復(fù)生產(chǎn)，甲路紙傘的需求量也不斷增長(zhǎng)，甲路傘業(yè)迎來(lái)了蓬勃生長(zhǎng)的春天。從此，甲路傘在歷年各類(lèi)展會(huì)賽事上頻頻獲獎(jiǎng)，并于2012年首屆中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)技藝大展中摘得金獎(jiǎng)。2013年，甲路油紙傘進(jìn)入江西省第四批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目錄。2021年，被評(píng)為第五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。這項(xiàng)傳統(tǒng)技藝被越來(lái)越多的人看見(jiàn)，傳統(tǒng)工藝的魅力再次煥發(fā)出迷人的風(fēng)采。

匠心獨(dú)運(yùn)，技藝生輝

“匠心獨(dú)運(yùn)，千錘百煉成佳器；技藝生輝，古法新韻共長(zhǎng)天。”甲路傘的制作過(guò)程復(fù)雜而精細(xì)，從選材到成品，需經(jīng)過(guò)七十多道工序，每一環(huán)節(jié)都考驗(yàn)著匠人的耐心與技藝。為深入了解甲路油紙傘背后復(fù)雜的工藝，實(shí)踐隊(duì)成員來(lái)到婺源縣甲路傘廠(chǎng)拜訪(fǎng)非遺傳承人戴開(kāi)祥師傅。戴師傅師承國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人戴根盛，已有二十多年的甲路傘制作經(jīng)驗(yàn)，能夠熟練掌握甲路油紙傘制作過(guò)程的每一步。帶領(lǐng)實(shí)踐隊(duì)成員進(jìn)入工廠(chǎng)，戴開(kāi)祥師傅介紹道“從前，一把油紙傘全程都由一個(gè)師傅制作完成，進(jìn)入新時(shí)代，為了順應(yīng)時(shí)代發(fā)展、提高效率，我們把完整的工序拆開(kāi)來(lái)，每個(gè)師傅負(fù)責(zé)其中四五道工序，這樣大大提高了生產(chǎn)效率”。

在參觀(guān)的過(guò)程中，實(shí)踐隊(duì)成員了解到，近年來(lái)，甲路傘廠(chǎng)不僅在生產(chǎn)流程上做到了與時(shí)俱進(jìn)，在制作工藝上也勇于創(chuàng)新。傳統(tǒng)的甲路傘以竹為骨，以紙為面，經(jīng)過(guò)劈竹、削骨、穿線(xiàn)、糊紙、繪畫(huà)等多道工序精心制作而成。而今，在保留傳統(tǒng)技藝精髓的基礎(chǔ)上，甲路傘的制作融入了更多現(xiàn)代元素和創(chuàng)新思維。

一方面，匠人們不斷探索新材料的應(yīng)用，力求提高甲路傘的耐用性與美觀(guān)度。比如在傳統(tǒng)的糊紙工序中創(chuàng)意性地加入砂紙合裱，加強(qiáng)傘面強(qiáng)度。又如在傳統(tǒng)傘把傘頭的基礎(chǔ)上開(kāi)發(fā)多種款式傘把傘頭，運(yùn)用竹鞭、瓷器等多種材質(zhì)，制造出多種多樣的油紙傘。另一方面，設(shè)計(jì)上的創(chuàng)新也層出不窮。匠人們將傳統(tǒng)圖案與現(xiàn)代審美相結(jié)合，創(chuàng)作出既具有傳統(tǒng)韻味又不失時(shí)尚感的甲路傘。此外，一些匠人還嘗試將甲路傘與其他文化元素相融合，如將剪紙、刺繡等技藝融入傘面設(shè)計(jì)，使得甲路傘不僅是一件實(shí)用品，更成為了一件具有收藏價(jià)值的藝術(shù)品。劉濤春晚表演時(shí)所用的“百福”傘便是其中之一。

揚(yáng)帆破浪，再啟新程

“春風(fēng)化雨潤(rùn)無(wú)聲，甲路傘場(chǎng)展新顏。”近年來(lái)，婺源甲路傘場(chǎng)積極響應(yīng)國(guó)家傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的號(hào)召，不斷探索轉(zhuǎn)型升級(jí)之路。廠(chǎng)內(nèi)設(shè)置有專(zhuān)門(mén)的體驗(yàn)區(qū)域，供研學(xué)隊(duì)伍親身體驗(yàn)甲路紙傘繪畫(huà)工藝。實(shí)踐隊(duì)成員積極參與了繪畫(huà)體驗(yàn)，深刻體驗(yàn)到了甲路油紙傘制作的不易。

“我們傘廠(chǎng)還和Gucci合作過(guò)的”，戴師傅此言一出，立刻吸引了實(shí)踐隊(duì)成員們的注意。跟隨著戴師傅的步伐，實(shí)踐隊(duì)成員來(lái)到位于傘廠(chǎng)內(nèi)的研學(xué)館。研學(xué)館內(nèi)，布局溫馨而有序，不僅有甲路油紙傘的歷史介紹，還設(shè)置了成品傘的展示區(qū)域，其中就有戴師傅所說(shuō)的與Gucci聯(lián)名合作的油紙傘。從戴師傅口中，實(shí)踐隊(duì)成員們得知甲路紙傘廠(chǎng)已經(jīng)由原來(lái)的純生產(chǎn)型發(fā)展為與觀(guān)光結(jié)合，與研學(xué)相促進(jìn)的文旅合一的新型企業(yè)。2015年，甲路紙傘廠(chǎng)作為江西非遺文化的代表，亮相意大利米蘭世博會(huì)，向世界展示了中國(guó)傳統(tǒng)工藝的獨(dú)特魅力。兩年后，該廠(chǎng)又與意大利時(shí)尚品牌Gucci攜手合作，共同推出了融合傳統(tǒng)工藝與時(shí)尚元素的油紙傘秋季系列。這一合作不僅促進(jìn)了文化的交流與碰撞，也為甲路紙傘的未來(lái)發(fā)展開(kāi)辟了更加廣闊的道路。在傳承與創(chuàng)新中，甲路紙傘正穩(wěn)步前行，展現(xiàn)出其獨(dú)特的文化價(jià)值和市場(chǎng)潛力。

“傘下乾坤一片天，撐起人間無(wú)限情”。甲路紙傘的興衰沉浮，是匠人匠心堅(jiān)守與創(chuàng)新的生動(dòng)寫(xiě)照，亦是國(guó)家政策溫暖扶持的碩果。正如習(xí)近平主席所言：“國(guó)運(yùn)興衰，系于文化；民族復(fù)興，根在文化。”沒(méi)有文化的根深葉茂，就沒(méi)有中國(guó)夢(mèng)的絢麗綻放。讓我們共同努力，讓甲路紙傘成為中華文化的一張亮麗名片，讓世界看見(jiàn)中國(guó)文化的深度與廣度，感受那份跨越時(shí)空的文化共鳴與情感聯(lián)結(jié)！