潛行，再前行
也許，在山的那邊，某個不為人知的地方，也有這樣一群孩子，在群山環抱間，彼此結伴，有說有笑，在夕陽的映照下肆意奔跑——這是我們想象中的童年，也是我們親眼見到的童年。

一開始把支教的想法訴諸朋友，朋友打趣道“還不是為了學時和綜測加分”，那時的我下意識反駁，真要是這樣的話，自己何必來這兒“吃苦”，付出和回報完全不對等嘛，況且，當時也義無反顧地選擇了到離家最遙遠也是最“艱苦”的地方——貴州的大山里支教。時光飛逝，轉眼兩周的支教生活已然成為過去式。回到蘇州，大城市的家里，平淡中帶有些許不舍，仿佛日子就這樣過去，無人提及便一了了之。真要論”改變”的話，還是有的：收獲了18位伙伴的友誼，看了看貴州山區的獨特風景，自己的心境也變得平和了許多，在這炎熱的夏天也能安享一份清涼。但，我想，那小小的岑埂村，那山頂上唯一的一片空地，村委會旁我們的支教地，以及50多位孩子的心里——“我們”之于他們的印象是不會那么快消逝的，或許，在漫長的歲月里，他們會始終記得這一次與我們的相遇，仿佛前行路上便不再孤單。

依稀記得第一節英語課的最后，我給初中班的小朋友們送上的寄語：”希望你們好好地、快快樂樂地生活下去，努力拼搏，走出這里，走向世界，去看不一樣的人，看不一樣的風景，將自己的眼光看向世界。但是，走出去也別忘了走回來，把你們增長的眼界與學識帶回這里，帶回你們的家鄉，讓更多的人能夠享受更優質的教育、更美好的生活、更美麗的風景。”年少的他們或許沒有聽進去我說的話，但我想，漫漫的人生中，時間會給出答案。——這番支教的經歷雖然可能不會對孩子們的學習成績有太多幫助，但換一種評價標準，值得肯定的是，這次經歷給孩子們帶來的眼界的增長是無法抹去的，在見識過“大城市”培養出的“哥哥姐姐們”，我們二者蘊含的差異性和共同性會成為一座橋梁，讓這兒的孩子們看到自己的另一面，這為他們的成長增添了無限的可能。我想，這便是“支教”的意義——一棵樹搖動一棵樹， 一朵云推動一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂 。

至于“支教”對于我的意義，誠然，我也在這些小朋友們身上發現了另一種“我”的可能。遠離塵世的喧囂，在這樣一種青山綠水環抱的小小村寨上，有從小和我一起長大的朋友，有從片片梯田上升起的太陽，有藍天白云，有一起放風箏、喝泉水的歡聲笑語……如此快樂的童年，仿佛滿足了自己小時候的所有愿望。況且這兒的生活也沒想象中的那么“艱苦”，除了要自己買菜做飯，沒有空調、床墊和各種娛樂設施，商業也比較貧瘠外，和原先的生活也無太大的不同——畢竟自己是十足的“樂天派”。同時也不免感慨起祖國建設的偉大，在離縣城一個半小時車程的這樣一座小村莊，逢山開路，遇水架橋，村村通公路，家家通電網——這樣一個被世界遺落的地方終于在晚上也能亮起獨屬于它的光亮。

文化方面，我們前往牛耕部落和當地苗族侗族百姓家中，探尋當地特色的民族文化并予以記錄宣傳。從特色服飾、酸湯牛癟、貴州村超，到非遺蘆笙、苗歌侗歌、藍染織布，變的是青山綠水間的獨特民族風情，不變的是廣大勞動人民對生活的共同熱愛。我們能做的，我們要做的，便是通過廣泛宣傳，傳承、守護這大美青山，以及這遼闊青山間的民族記憶。
海德格爾說：“人生充滿勞績，但仍詩意地棲居于大地之上。”人之為人，腳踏大地，仰望星空。詩意使人真正作為人棲居在大地上，從而使棲居成為安居，使大地成為家園。就像“月”與“竹柏”，對物質財富的追逐固然是我們這個時代的底色，但若無詩意，我們何時又能抬頭仰望星空，觀察周圍的世界，發現明月與竹柏之美”？此番情景，“棲居”也將成為夢影。好在，這次來訪貴州的旅程讓我看到，在祖國幅員遼闊的大地上，還會存在眾多如岑埂村這樣的地方——與“詩意”相尋，讓心靈回歸自然與本真，感受真實的棲居狀態。
是啊，世界之大，不妨：潛行，再前行。