為了更好的傳承與發(fā)展黎苗族非遺文化，對(duì)黎苗族特色文化進(jìn)行創(chuàng)新，以時(shí)代的新篇章，弘揚(yáng)民族文化自信，保護(hù)黎苗族非遺文化，推動(dòng)鄉(xiāng)村振興發(fā)展。7月21日至30日，浙江省衢州學(xué)院“文化賦港韻”社會(huì)實(shí)踐隊(duì)前往海南省瓊中縣開(kāi)展以“奏自貿(mào)港之聲，揚(yáng)黎文化之韻”為主題的實(shí)踐調(diào)研活動(dòng)。

PART 01

參觀(guān)海口民俗博物館，跨越時(shí)空的文化交流

　　第一站實(shí)踐團(tuán)隊(duì)赴海口市民俗博物館進(jìn)行參觀(guān)調(diào)研，在民俗博物館中，透過(guò)館藏文物，實(shí)踐團(tuán)隊(duì)好似跨越千年時(shí)空，見(jiàn)證黎苗族的文化底蘊(yùn)。

　　圖1 民俗博物館集中展示非遺文化

　　團(tuán)隊(duì)成員在民俗博物館探索黎族文化，了解黎錦和藤編的制作流程，了解黎陶及黎苗族服飾。我們還欣賞了瓊劇的婉約唱腔，深入領(lǐng)略黎苗族的社會(huì)生活與文化。民俗博物館展示了黎苗族在現(xiàn)代社會(huì)中的發(fā)展和貢獻(xiàn)，幫助人們認(rèn)識(shí)到保護(hù)和發(fā)展民族文化的重要性。黎苗族的民俗文化是中華文化寶庫(kù)中的一顆璀璨明珠，是黎苗族人民世代相傳的寶貴財(cái)富。

PART 02

探尋黎母山鎮(zhèn)，感受文化熏陶

　　第二站實(shí)踐團(tuán)隊(duì)赴黎母山鎮(zhèn)的黎母山風(fēng)景區(qū)進(jìn)行調(diào)研，參觀(guān)了富有黎族文化特色的黎母廟和黎母石，“打卡”了三月三廣場(chǎng)。

　　圖2 三月三廣場(chǎng)合照

　　通過(guò)調(diào)研，我們了解到黎族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，發(fā)現(xiàn)了黎母山中美麗的神話(huà)傳說(shuō)，它講述了黎族女始祖黎母的由來(lái)。黎族人民在發(fā)現(xiàn)黎母石后，找到了崇拜祖先的載體，他們通過(guò)祭拜黎母石像和修建黎母廟來(lái)寄托自己的情感。黎族人民通過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日和祭祀活動(dòng)，來(lái)紀(jì)念和傳承他們的歷史文化。三月三廣場(chǎng)是黎族人民歡慶節(jié)日的重要場(chǎng)所。在三月三這一天，黎族人民在廣場(chǎng)上舉辦民歌大賽、長(zhǎng)桌宴等民俗活動(dòng)歡慶節(jié)日。

PART 03

體驗(yàn)酒釀文化，感受黎錦唯美

　　第三站實(shí)踐團(tuán)隊(duì)赴紅毛鎮(zhèn)坎茂村，向并酒釀造技藝傳承人學(xué)習(xí)酒釀知識(shí);赴紅毛鎮(zhèn)草南村，向民歌傳承人學(xué)習(xí)黎錦文化。

　　圖4 與并酒釀造技藝傳承人合影

　　黎族并(biang)酒釀造技藝是海南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，歷史悠久、文化深厚。團(tuán)隊(duì)成員通過(guò)訪(fǎng)問(wèn)并酒釀造技藝傳承人王汝香老師，了解到她通過(guò)多項(xiàng)活動(dòng)推廣并酒釀造技藝，為發(fā)展并酒釀造做出顯著貢獻(xiàn)。并酒是黎族人民在重要場(chǎng)合中不可或缺的飲品，體現(xiàn)了黎族人民對(duì)美好生活的享受與追求。

　　圖5 采訪(fǎng)并酒釀造傳承人

　　黎族傳統(tǒng)染紡織繡技藝是世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。實(shí)踐團(tuán)隊(duì)訪(fǎng)問(wèn)海南黎錦傳承人王愛(ài)英老師，了解到她一直堅(jiān)持手工制作黎族服飾，表示黎錦編制雖入門(mén)難，但其獨(dú)特的工藝可以高效制作多種圖案，生產(chǎn)效率高。黎錦作為亮麗的文化名片，已經(jīng)走出國(guó)門(mén)，向世界傳達(dá)海南故事與中國(guó)文化。

　　圖6 展示編織工具操作技巧

PART 04

感受射弩文化，傾聽(tīng)黎族民歌

　　第四站實(shí)踐團(tuán)隊(duì)赴紅毛鎮(zhèn)什寒村，深入學(xué)習(xí)了解海南黎苗族的射弩文化和民歌文化。

　　圖7 什寒村委會(huì)合影

　　海南黎苗族的射弩文化歷史悠久。李政富是紅毛鎮(zhèn)什寒村里唯一的手工制弩人，他表示整個(gè)制弩過(guò)程都得依靠經(jīng)驗(yàn)和堅(jiān)持。隨后，團(tuán)隊(duì)成員進(jìn)行了射弩體驗(yàn)。通過(guò)學(xué)習(xí)射弩，深刻地理解了民族的歷史和生活方式。傳承人李政富老師強(qiáng)調(diào)，雖然時(shí)代在變遷，但傳統(tǒng)價(jià)值不變，年輕人外出闖蕩時(shí)仍需記得傳統(tǒng)文化。

　　圖8 體驗(yàn)射弩文化

　　蔣秀春老師是海南黎苗族民歌的繼承人之一，他熱情地向我們介紹學(xué)習(xí)黎族民歌的經(jīng)歷。實(shí)踐團(tuán)隊(duì)了解到海南黎族民歌題材廣泛，具有鮮明的藝術(shù)特色和民族風(fēng)格，是省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。我們還深入了解到黎族民歌在喜慶的日子里必不可少，尤其是情歌。通過(guò)民歌繼承人的努力，使這些民歌在當(dāng)代社會(huì)中仍可流傳。

　　圖9 與黎族民歌傳承人交談

活動(dòng)總結(jié)

　　“文化賦港韻”實(shí)踐隊(duì)通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)深入了解了黎苗族文化，發(fā)現(xiàn)黎苗族文化雖然經(jīng)歷了千年的歷史，但仍然在社會(huì)中充滿(mǎn)活力，黎錦、射弩、酒釀、民歌等文化仍然廣受歡迎，非遺傳承人以及黎苗族人民正在努力保持和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。隨著信息化發(fā)展，黎苗族文化應(yīng)適應(yīng)時(shí)代變遷，嘗試文化創(chuàng)新，打造黎苗族文化品牌，建設(shè)新時(shí)代黎苗族文化。