習(xí)近平總書記曾深刻指出,“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉,也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基。”為深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想,深刻領(lǐng)會“兩個結(jié)合”的重大意義,自7月20日起,山東科技大學(xué)資源學(xué)院“守護文化根脈,青春賡續(xù)薪火”——暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐團隊在泰安這片文化沃土上展開了一場追尋文化根脈、體悟時代價值的青春實踐。
　　第一站:泰安市博物館——千年文脈的立體“導(dǎo)覽圖”
　　旅程的序章在泰安市博物館徐徐展開。步入其中,仿佛瞬間被一種沉靜而厚重的氣息所包裹,那是無數(shù)個世紀(jì)積淀下來的文明訊息。一件件或樸拙或精美的文物靜靜陳列,從閃爍著幽光的青銅重器,到烙印著時光痕跡的陶器石刻,它們不再是冰冷的展品,而是一部部立體的史書,無聲地串聯(lián)起環(huán)繞著東岳泰山的宏大文化圈層數(shù)千年的興衰脈絡(luò)。我們長久地駐足、凝視,嘗試去解讀那些紋飾背后的禮樂密碼,去想象那些器物所承載的哲學(xué)沉思與藝術(shù)光華。在這里,我們系統(tǒng)梳理著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如何像泰山般歷經(jīng)風(fēng)雨而巋然不動,其深厚根基如何在當(dāng)代社會持續(xù)釋放著構(gòu)建文化自信的磅礴力量。博物館像一張精心繪制的導(dǎo)覽圖,為我們后續(xù)的深入探索奠定了堅實的認(rèn)知基礎(chǔ)。 　　第二站:大汶口遺址博物館——叩響五千年前的文明門環(huán)
　　帶著初識的震撼與敬畏,我們叩響了文明深處更古老的門扉——大汶口遺址博物館。置身于這片被考古學(xué)家精心揭示的土地之上,巨大的探方如同大地的年輪,復(fù)原的史前村落場景將五千年前的先民生活生動呈現(xiàn)。最令人屏息凝神的是那些刻劃著神秘符號的陶尊,那些被稱為“陶文”的遠(yuǎn)古印記,仿佛是先民穿越時空的低語。指尖輕輕拂過模擬的土層,腳下踏著先民曾經(jīng)耕耘、生息的土地,一種前所未有的歷史真實感與歸屬感油然而生。我們不僅為遠(yuǎn)古先民展現(xiàn)的驚人智慧與創(chuàng)造力所折服,更深刻地體認(rèn)到中華文明那如江河奔涌般源遠(yuǎn)流長、如繁星匯聚般多元一體的宏大格局。大汶口,是我們名副其實的“文化尋根”起點,它讓我們觸摸到了中華文明最初的脈動。 　　第三站:泰山皮影藝術(shù)館——光影間舞動的指尖傳承
　　告別遠(yuǎn)古的回響,我們走進了光影交織、指尖躍動的世界——泰山皮影藝術(shù)館。在老師的悉心指導(dǎo)下,我們小心翼翼地拿起刻刀,嘗試在堅韌的牛皮上雕琢線條,笨拙地將影人的各個關(guān)節(jié)用細(xì)線連接起來。當(dāng)親手制作的、或許還略顯粗糙的皮影人物,在暖黃的燈光映照下,于潔白的幕布后笨拙地“活”過來,隨著我們生澀的操縱開始演繹一個微小故事時,幕布后的我們,心中涌動著難以言喻的興奮與巨大的成就感。這方寸之間的幕布,不再僅僅是技藝展示的舞臺,它成了一個神奇的交匯點,讓古老的智慧與青春的創(chuàng)造力在此刻實現(xiàn)了跨越時空的共舞。那些牛皮雕刻的輪廓,在光影中投下的影子,正是我們與歷史對話的生動印記。 　　第四站:孔子學(xué)堂非遺傳承基地——圣賢智慧的身體力行
　　實踐的深度沉浸,在古樸雅致、浸潤著圣賢智慧的泰安市孔子學(xué)堂非遺傳承基地達到了高潮。在這里,我們不再僅僅是觀察者,而是全身心投入的體驗者,以身體力行去感悟“君子四藝”的深邃內(nèi)涵。
　　晨光熹微中,一場莊嚴(yán)肅穆的拜師禮在學(xué)堂內(nèi)靜靜展開。老師引經(jīng)據(jù)典,從古老的周禮講起,細(xì)致闡釋“拜”與“揖”的豐富文化內(nèi)涵與深刻精神實質(zhì)。當(dāng)我們心懷至誠向著至圣先師孔子的像鄭重行出標(biāo)準(zhǔn)的揖禮時,老師亦以古禮鄭重回敬。這一躬一揖之間,流淌著的不僅是簡單的儀式感,更是尊師重道、明禮知義的文化基因在血脈中的復(fù)蘇,是“不學(xué)禮,無以立”的千年古訓(xùn)在當(dāng)代青年身上的生動回響。 　　午后,古琴的絲桐之韻在學(xué)堂里流淌。老師不僅講述了“舜作五弦琴”的悠遠(yuǎn)傳說,更將我們的目光引向扎根于泰山文化沃土中的瑰寶——新泰師曠古琴,深情講述了其傳承人唐海霞老師為守護這縷清音所付出的心血與堅守。當(dāng)我們的指尖帶著幾分好奇與敬畏,輕輕觸碰那冰涼的琴弦,從最基本的指法開始,到最終讓一曲簡單卻意境悠遠(yuǎn)的《滄海一聲笑》從指尖流淌而出時,仿佛觸摸到了“高山流水覓知音”的千古情懷。琴弦的每一次振動,都像是歷史文脈的悠遠(yuǎn)回響與新泰本土文化頑強生命力的深情共鳴,在靜謐的午后交織成一曲動人的和弦。 　　日影西斜,茶香開始在空氣中氤氳。茶藝?yán)蠋熞云胶蜏貪櫟恼Z調(diào),引領(lǐng)我們回溯茶文化的漫長歷史長河,并細(xì)致入微地示范、講解蘊含東方哲思的“七步飲茶法”的精髓。從溫杯熱盞的起始,到七碗茶湯依照嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拇蔚诰従徣牒?每一步都伴隨著“觀色、聞香、品味、悟道”這四步心法的引導(dǎo)。這不僅僅是一次味蕾的旅行,更是一場滌蕩心靈、回歸本真的修行。在茶煙裊裊升騰的片刻寧靜里,塵世的喧囂與內(nèi)心的浮躁仿佛被輕輕拂去,身心逐漸歸于澄澈清明。分享感悟時,有同學(xué)說仿佛置身空谷幽林,有同學(xué)言似見本心澄澈如鏡。原來,那小小的茶盞之中,盛放的不僅是一碗清茗,更是修身養(yǎng)性、體悟生命之道的無上法門。 　　暮色漸起,我們跟隨武術(shù)老師學(xué)習(xí)固本培元的站樁之法。老師深入淺出地闡釋,站樁乃古代武將強健筋骨、穩(wěn)固根基的必修功法,其要訣在于“松而不懈,緊而不僵”,追求一種內(nèi)在的平衡與和諧。在老師耐心細(xì)致、不厭其煩的一次次示范與親手矯正下,我們努力調(diào)整著身姿:頭頂如懸,沉肩墜肘,含胸拔背,感受著氣息在體內(nèi)如春水般溫和地流轉(zhuǎn)。初始時肌肉的酸脹與微微顫抖,逐漸被一種從丹田升起的溫?zé)崤c難以言喻的穩(wěn)定感所取代。這一刻,我們真切地體會到了傳統(tǒng)文化中“形神兼養(yǎng)、內(nèi)外兼修”的深刻健身智慧與生命哲學(xué),那是先人留給我們的關(guān)于強健體魄與堅韌意志的寶貴遺產(chǎn)。 　　薪火相傳:青春在文化沃土上綻放
　　當(dāng)實踐的車輪緩緩?fù)ｑv,泰汶大地所承載的厚重文化印記,早已如同胎記般深深烙印在我們每一位成員的心魂深處。從博物館展柜里文物的千年凝望,到親手賦予皮影生命時那份純粹的雀躍;從孔子圣像前那份穿越時空的虔誠揖拜,到在古琴的絲弦、茶盞的氤氳、站樁的沉靜中所獲得的身心浸潤與升華——我們已然完成了從歷史的旁觀者到文化傳承的親歷者、參與者的身份蛻變。
　　這趟浸染著歷史煙塵與青春汗水的暑期“三下鄉(xiāng)”旅程,讓我們徹悟:文化的傳承,絕非故紙堆里沉寂的塵埃,亦非博物館中恒溫恒濕下的靜態(tài)保護。它是大汶口遺址下那眼至今仍在汩汩流淌、滋養(yǎng)萬物的清泉,是泰山皮影幕布上那永不停歇、充滿無限可能的躍動光影。它需要青春的手去勇敢地挖掘深埋的寶藏,去精細(xì)地雕琢古老的技藝,去充滿激情地演繹經(jīng)典的故事,去智慧地?zé)òl(fā)其適應(yīng)時代的新生。作為被時代選中的青年一代,“守護文化根脈”是我們銘刻于心的使命,“青春賡續(xù)薪火”是我們扛在肩頭的擔(dān)當(dāng)。我們將努力把對“兩個結(jié)合”的深刻領(lǐng)悟,內(nèi)化為精神信仰,外化為自覺行動,積極投身于創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展的時代洪流之中。泰汶之行,是我們青春書寫文化傳承篇章的起點,這條漫漫長路,我們將以信念為燈,以實踐為履,深信這束由我們點燃的青春薪火,必將在守護與創(chuàng)新的征途上,燃成燎原之勢,照亮中華文明更加璀璨奪目的未來!（通訊員 高恒糧 戴晨晨）