黨的二十大報告提出，“加大文物和文化遺產(chǎn)保護力度，加強城鄉(xiāng)建設(shè)中歷史文化保護傳承。”鄉(xiāng)村是中國傳統(tǒng)農(nóng)耕文化生長的沃士，非遺多數(shù)來自這片沃土，并且成為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。傳統(tǒng)戲曲、民族舞蹈、民間美術(shù)、鄉(xiāng)村民俗等都是老祖宗留下來的寶貝，保護好、傳承好、利用好這些非遺資源，對延續(xù)歷史文脈、建設(shè)文化強國具有重要意義。于是，2023年7月4日，南京財經(jīng)大學(xué)“紅起”大學(xué)生暑期社會實踐團隊前往貴州省黔東南雷山縣控拜村進行苗族非遺文化學(xué)習(xí)。
圖1 團隊成員拜訪穆你應(yīng)老師 (凌可 攝)
7月4日下午，團隊準時到達了穆你應(yīng)老師的工作室。穆你應(yīng)老師于1979年生于貴州省雷山縣西江鎮(zhèn)控拜村，是家族第十二代傳人。曾于2011制作作品參加多彩貴州旅游商品傳統(tǒng)工藝獲得一等獎，于2012年州人民政府命名為州級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)苗族銀飾鍛制技藝代表性傳承人，2015年省人力資源和社會保障廳、省殘疾人聯(lián)合會特受予全省自強模范稱號。
圖2 穆你應(yīng)老師正在制作銀飾(羅歡 攝)
通過采訪團隊了解到，穆你應(yīng)老師從事銀匠工作主要是由于家族傳承，銀飾制作手藝是從祖輩一直傳承的。作為銀匠，主要的收入來源是作為旅游文創(chuàng)售賣以及定制。銀作為苗族一種常見的金屬，代表著身體健康，每一件銀飾的雕刻花紋又是獨一無二的，再加上近年社會對少數(shù)民族非遺文化的關(guān)注度，銀匠的工作收入勉強能維持日常生活。但銀飾的制作工藝復(fù)雜，學(xué)習(xí)時間長達幾年，整個過程需要極大的耐心，而初學(xué)者的成品不夠精美難以取得收入，各種困難導(dǎo)致銀飾文化傳承遇到瓶頸。
結(jié)束采訪后，團隊一行人又來到了穆你應(yīng)老師的家鄉(xiāng)——控拜村。團隊成員向控拜村黨支部書記龍澤錄了解了相關(guān)情況。
圖3 團隊成員來到了控拜村(凌可 攝)
控拜村作為銀匠之鄉(xiāng)，村內(nèi)青年全部從事苗銀打造工作。書記表示，村中銀匠大多為40歲-50歲左右的中年人群，其次是20歲左右的青年人群。銀匠大多分布在不同的苗寨以及各種旅游地區(qū)工作，而留在村內(nèi)就業(yè)的銀匠幾乎沒有。此外，副書記向團隊展示了控拜村留村人群的調(diào)查數(shù)據(jù)，團隊了解到每戶人家都有至少一人留在本地，整個村的留村人口率將近50%。書記表示，控拜村有近半的人留村是因為銀匠事業(yè)帶動了村內(nèi)發(fā)展，村民不用外出便能維持生計。銀匠打造苗銀，不僅解決了自身生活所需，同時也傳承了苗族文化，帶動了控拜村的經(jīng)濟振興發(fā)展。
