（通訊員：王宏宇 唐駿）2025年7月，南京林業(yè)大學“運河文化探尋”暑期社會實踐隊（由王宏宇、唐駿等7名同學組成），前往揚州中國大運河博物館開展以“探尋運河文脈、助力文化傳承”為主題的社會實踐活動。實踐隊通過文獻研究、實地參觀、問卷調(diào)查、互動體驗等方式，系統(tǒng)梳理大運河歷史脈絡與文化價值，分析博物館在文化傳承中的功能與不足，旨在深化青年對大運河文化的認知，為推動大運河“活態(tài)遺產(chǎn)”的保護與活化利用提供實踐參考。
實踐隊前期進行了充分準備，將成員分為史料、影像、問卷三組，明確分工以保障實踐效率。史料組集中研讀《揚州運河志》《大運河文化保護傳承利用規(guī)劃綱要》等文獻，梳理出隋唐至當代大運河發(fā)展的14個關鍵歷史節(jié)點，為實地調(diào)研奠定理論基礎；影像組參考專業(yè)博物館視頻拍攝規(guī)范，學習構圖、光線運用等技巧，確保后續(xù)素材采集質(zhì)量；問卷組則統(tǒng)一問卷星后臺數(shù)據(jù)格式，設計涵蓋文化認同、生態(tài)滿意度等維度的調(diào)研問卷，并提前與博物館社教部對接，確認參觀時間、講解服務及調(diào)研許可，為實踐活動順利開展掃清障礙。
沉浸式參觀：在歷史場景中解碼運河智慧 實踐期間，團隊在博物館金牌講解員的帶領下，依次深入五大核心展廳，以“觀察+記錄+思考”的模式開展深度考察，在具象化場景中喚醒對運河文化的認知。
“大運河—中國的世界文化遺產(chǎn)”廳內(nèi)，巨幅沙盤清晰呈現(xiàn)2700公里運河河道與58處遺產(chǎn)點分布，全息影片則通過數(shù)字技術重現(xiàn)不同歷史時期運河風貌。團隊成員圍繞沙盤記錄下“埭閘聯(lián)合調(diào)度”“彎道減沖”等23項古代工程智慧，其中“埭閘聯(lián)合調(diào)度”通過水利設施組合實現(xiàn)水位動態(tài)調(diào)控，“彎道減沖”利用流體力學原理降低河岸侵蝕，這些細節(jié)讓成員直觀感受到古代工匠的系統(tǒng)性思維。“以前只知道大運河是世界遺產(chǎn)，這次看到具體的工程技術，才真正理解它為何被稱為‘活態(tài)遺產(chǎn)’。”實踐隊成員王宏宇在參觀記錄中寫道。
圖為“大運河—中國的世界文化遺產(chǎn)”廳巨幅沙盤。劉啟恒供圖。
“運河上的舟楫”廳中，1:1復原的20米沙飛船成為團隊研究的重點。來自相關專業(yè)的成員結合流體力學知識，對船體水線進行測繪，并測算滿載排水量，最終誤差控制在3.6%以內(nèi)。“通過近距離觀察船體流線型設計和承重分布，再用專業(yè)知識驗證傳統(tǒng)造船工藝的科學性，這種‘理論+實物’的結合，比課本上學到的更深刻。”實踐隊成員陸佳銘分享道。
圖為揚州中國大運河博物館內(nèi)的“沙飛船”復制模型。唐駿供圖。
在“因運而生—大運河街肆印象”廳，動態(tài)街景與氣味模擬系統(tǒng)營造出沉浸式體驗：茶肆的茶香、酒坊的酒香撲面而來，復原的商鋪招幌錯落有致。團隊分組完成多種商業(yè)招幌的識別，并對照《揚州畫舫錄》中“南北貨互通”的記載進行“文獻—實物”互證，梳理出運河商業(yè)文化“技藝交融”的特征。而“世界知名運河”廳的展陳，則讓團隊通過對比蘇伊士運河、巴拿馬運河等近現(xiàn)代工程，提煉出中國古代閘壩技術在設計合理性、建造精度、管理體系三方面的領先優(yōu)勢。
圖為“因運而生—大運河街肆印象”廳的動態(tài)街景。王宏宇供圖。
除展廳參觀外，實踐隊還嘗試通過科技體驗與田野調(diào)查，探索運河文化傳播的新形式與公眾認知現(xiàn)狀。
在博物館科技體驗區(qū)，團隊利用5G+VR設備完成1780年漕船過邵伯閘的場景模擬，以第一視角體驗漕運過程中的水位調(diào)節(jié)、船閘操作等環(huán)節(jié)，并同步采集360°全景影像素材。“VR技術讓我們‘穿越’到古代漕運現(xiàn)場，這種沉浸式體驗比文字講解更易讓人理解漕運制度的復雜性，也為后續(xù)做科普傳播提供了新思路。”魏昕表示，團隊計劃將這些影像素材用于制作運河文化科普短視頻，讓更多人通過科技感受運河魅力。
為了解公眾對運河文化的認知情況，團隊在博物館出口、三灣濕地公園、東關古渡三個差異化點位開展問卷調(diào)查，共回收有效問卷327份。其中，博物館出口聚焦有文化接觸基礎的人群，三灣濕地公園側重關注生態(tài)的群體，東關古渡則覆蓋傳統(tǒng)與現(xiàn)代交匯的綜合場景。調(diào)研數(shù)據(jù)顯示，本地居民（占比41.3%）在大運河歷史沿革類問題上正確率比外地游客（占比58.7%）高出12.6%，而外地游客在運河景觀評價維度得分平均高出8.3分。“這種差異說明本地居民更了解運河歷史，但外地游客對運河的‘新鮮感’更強，后續(xù)文化傳播可以針對兩類群體制定不同策略。”潘賜分析道。
實踐成果：青年視角下的文化傳承思考 此次實踐讓團隊成員實現(xiàn)了從“碎片化信息”到“系統(tǒng)性知識”的轉化，也進一步強化了文化遺產(chǎn)保護意識。通過觀察邗溝木樁、清代官契等350余件（套）文物，成員直觀感受不同歷史時期的工藝特色；通過探究隋唐大運河淤塞與疏浚問題，深化了對“運河與城市興衰關系”的認知。“以前覺得文化遺產(chǎn)保護離自己很遠，這次了解到大運河面臨的環(huán)境污染、城市化沖擊等問題，才明白青年也能出一份力。”實踐隊成員表示，未來會主動向身邊人傳播運河保護理念，從節(jié)約用水、保護運河周邊生態(tài)等小事做起。
團隊還結合實踐探索文化傳播創(chuàng)新路徑，計劃利用VR/AR技術開發(fā)大運河文化沉浸式體驗項目，比如重現(xiàn)隋唐運河商船絡繹不絕的場景，或設計“AR掃描展品獲取多媒體信息”功能，讓靜態(tài)展品“活”起來。目前，已有社會組織向團隊發(fā)出合作邀請，希望共同開展運河文化教育活動，推動實踐成果轉化為實際的文化傳播力量。
揚州大運河博物館作為展現(xiàn)運河文化的核心窗口，在文化傳承中發(fā)揮了重要作用，但仍可在“青年參與度”上進一步發(fā)力，比如增設青年文創(chuàng)作品展示區(qū)、開展大學生運河文化設計大賽等。“大運河是‘流動的文明’，青年應該成為傳承這份文明的‘活水’。“我們希望通過自己的實踐，帶動更多同齡人關注運河文化，讓這份遺產(chǎn)在新時代煥發(fā)新活力。”范敬宇說。
