引言
安吉白茶,浸潤著江南山水的靈秀與千年茶事的積淀,每一片舒展的茶葉都蘊藏著劍山村的清風(fēng)與晨露。它不僅是味蕾上的清雅享受,更是人與自然共生共長的見證。
伴隨鄉(xiāng)村振興的時代步伐,來自杭州師范大學(xué)人文學(xué)院的“茶而劍意”團(tuán)隊,深入湖州安吉劍山村,探訪當(dāng)?shù)夭栉幕}絡(luò)與產(chǎn)業(yè)發(fā)展實情,在實踐中為這片靈秀茶鄉(xiāng)注入當(dāng)代美學(xué),努力塑造一個兼具文化底蘊與現(xiàn)代氣質(zhì)的茶文旅品牌。
第一節(jié) 山水問源:安吉茶香蘊千載
安吉地處天目山脈北麓,四季分明,雨量充沛,云霧繚繞,素有“竹海茶鄉(xiāng)”之美譽。這里山巒疊翠、溪流縱橫,得天獨厚的自然環(huán)境孕育出安吉白茶這一獨特茶類。其茶芽如玉,葉白脈翠,沖泡后湯色清澈,滋味鮮爽回甘,被譽為“茶中仙子”。
劍山村坐落于安吉靈秀山水之間,不僅擁有成片翠綠茶園,更融合竹海、溪谷與村落風(fēng)貌,形成“茶竹共生”的生態(tài)景觀。近年來,當(dāng)?shù)刂鸩酵苿硬杪萌诤希圆铻槊剑?lián)起采茶體驗、手工制茶傳承、茶山漫步等文旅內(nèi)容,賦予傳統(tǒng)茶文化以新的表達(dá)方式與體驗場景。這片土地,正以茶為筆,徐徐書寫自然、人文與產(chǎn)業(yè)協(xié)奏的鄉(xiāng)村振興新樂章。
第二節(jié) 鄉(xiāng)村循脈:實地調(diào)研探真章
為真正理解這片土地的溫度與潛力,“茶而劍意”團(tuán)隊深入安吉劍山村,開展了一場沉浸式的田野調(diào)查,力求在真實的場景中,為文旅品牌設(shè)計尋找根基與靈感。
調(diào)研首日,團(tuán)隊便探訪了與劍山村毗鄰的靈峰山旅游度假區(qū)。穿梭于大竹海的碧波萬頃之間,團(tuán)隊親身感受到“竹海”與“茶山”共同構(gòu)成的視覺奇觀與生態(tài)屏障。靈峰寺的千年梵音,更為這片山水增添了幾分寧靜與禪意。

團(tuán)隊觀察到,現(xiàn)有的旅游業(yè)態(tài)已初具規(guī)模,但茶,在其中更多仍是作為孤立的特產(chǎn)銷售,其深厚的文化敘事、沉浸式的體驗環(huán)節(jié)尚存巨大挖掘空間。這讓團(tuán)隊成員深思:如何讓茶不僅僅是“被帶走的商品”,而是成為連接竹林、禪意與鄉(xiāng)村生活的核心體驗媒介?
帶著這個問題,團(tuán)隊走進(jìn)了劍山村。

這里沒有景區(qū)的喧囂,卻有著最生動的鄉(xiāng)村日常。團(tuán)隊漫步于村中,看見民居錯落,自家小院的墻角邊往往就種著幾叢茶樹。團(tuán)隊與從事茶業(yè)的村民交談時了解到:茶葉的品質(zhì)和采摘時間、生長部位、采摘手法、儲存濕度等因素息息相關(guān),任何一個因素的差別,都可能帶來茶葉品質(zhì)的極大差異。

為進(jìn)一步洞察發(fā)展脈絡(luò),團(tuán)隊專程前往劍山村黨群服務(wù)中心,與村支書及工作人員進(jìn)行了深入座談。交談中,團(tuán)隊詳細(xì)了解了村里的產(chǎn)業(yè)構(gòu)成:除茶葉主導(dǎo)外,正積極探索與民宿、研學(xué)等領(lǐng)域的融合。村支書特別指出:“當(dāng)前安吉白茶品牌價值雖高,但在村級層面,缺乏一個能整合資源、講好獨屬“劍山故事”的文旅品牌。”他懇切地期望,“設(shè)計不能只停留在包裝和logo,更要能賦能產(chǎn)業(yè),設(shè)計出能吸引年輕人返鄉(xiāng)、能讓游客留下來消費的體驗?zāi)J健?rdquo;

此次調(diào)研,是一次從風(fēng)景到場景、從產(chǎn)品到文化的深度挖掘。團(tuán)隊將把這些所見、所感、所思,熔鑄于后續(xù)的設(shè)計實踐中,致力于讓“茶而劍意”的茶文旅品牌,成為一個能引人入勝、體驗溫情、并真正助力鄉(xiāng)村發(fā)展的文化符號。
創(chuàng)意出新:文旅融合啟新境
結(jié)合安吉劍山村的痛點和資源稟賦,團(tuán)隊策劃了靈峰山茶文旅品牌,并設(shè)計出IP形象“靈靈”和靈峰山茶品牌logo。



其中“茶入校園”項目將茶文化從鄉(xiāng)村前移至都市高校。通過“故事館-工坊-驛站”的遞進(jìn)設(shè)計,構(gòu)建了集文化感知、動手實踐與消費轉(zhuǎn)化于一體的文化角。其創(chuàng)新在于利用“會呼吸的茶墻”等裝置實現(xiàn)多感官沉浸,并借由茶飲DIY、茶渣手工等共創(chuàng)活動,使安吉白茶在年輕人中真實可感,提升茶文旅品牌在青年群體中的知名度。



“茶繪古今”研學(xué)游的核心創(chuàng)新在于對碎片化資源的系統(tǒng)整合。項目將生態(tài)茶園、千年禪寺與紅色古宅三條平行線索,巧妙編織成主題線路,形成內(nèi)涵豐富的復(fù)合型文化產(chǎn)品。研學(xué)活動并非簡單的參觀,而是通過“我是采茶人”、“小小制茶師”、“協(xié)作煮紅軍粥”等角色代入式任務(wù),引導(dǎo)游客從“旁觀者”轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;體驗者”乃至“文化傳承的參與者”,從而建立與劍山村更深層次的情感連接。
第四節(jié) 品牌致遠(yuǎn):價值賦能繪藍(lán)圖
團(tuán)隊的文旅設(shè)計,將如一泓清泉,為這片土地注入新的生機(jī)活力,將有效盤活鄉(xiāng)村資源,通過文化賦能提升安吉白茶品牌辨識度與附加值。此舉不僅能為當(dāng)?shù)貏?chuàng)造可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)效益,更將探索出一條以文旅品牌驅(qū)動的鄉(xiāng)村振興路徑,讓鄉(xiāng)村振興的愿景在茶香中照進(jìn)現(xiàn)實。
( 文/杭州師范大學(xué) 凌子嵐 施金娜 葛言璐 )
引言
安吉白茶,浸潤著江南山水的靈秀與千年茶事的積淀,每一片舒展的茶葉都蘊藏著劍山村的清風(fēng)與晨露。它不僅是味蕾上的清雅享受,更是人與自然共生共長的見證。
伴隨鄉(xiāng)村振興的時代步伐,來自杭州師范大學(xué)人文學(xué)院的“茶而劍意”團(tuán)隊,深入湖州安吉劍山村,探訪當(dāng)?shù)夭栉幕}絡(luò)與產(chǎn)業(yè)發(fā)展實情,在實踐中為這片靈秀茶鄉(xiāng)注入當(dāng)代美學(xué),努力塑造一個兼具文化底蘊與現(xiàn)代氣質(zhì)的茶文旅品牌。
第一節(jié) 山水問源:安吉茶香蘊千載
安吉地處天目山脈北麓,四季分明,雨量充沛,云霧繚繞,素有“竹海茶鄉(xiāng)”之美譽。這里山巒疊翠、溪流縱橫,得天獨厚的自然環(huán)境孕育出安吉白茶這一獨特茶類。其茶芽如玉,葉白脈翠,沖泡后湯色清澈,滋味鮮爽回甘,被譽為“茶中仙子”。
劍山村坐落于安吉靈秀山水之間,不僅擁有成片翠綠茶園,更融合竹海、溪谷與村落風(fēng)貌,形成“茶竹共生”的生態(tài)景觀。近年來,當(dāng)?shù)刂鸩酵苿硬杪萌诤希圆铻槊剑?lián)起采茶體驗、手工制茶傳承、茶山漫步等文旅內(nèi)容,賦予傳統(tǒng)茶文化以新的表達(dá)方式與體驗場景。這片土地,正以茶為筆,徐徐書寫自然、人文與產(chǎn)業(yè)協(xié)奏的鄉(xiāng)村振興新樂章。
第二節(jié) 鄉(xiāng)村循脈:實地調(diào)研探真章
為真正理解這片土地的溫度與潛力,“茶而劍意”團(tuán)隊深入安吉劍山村,開展了一場沉浸式的田野調(diào)查,力求在真實的場景中,為文旅品牌設(shè)計尋找根基與靈感。
調(diào)研首日,團(tuán)隊便探訪了與劍山村毗鄰的靈峰山旅游度假區(qū)。穿梭于大竹海的碧波萬頃之間,團(tuán)隊親身感受到“竹海”與“茶山”共同構(gòu)成的視覺奇觀與生態(tài)屏障。靈峰寺的千年梵音,更為這片山水增添了幾分寧靜與禪意。

團(tuán)隊觀察到,現(xiàn)有的旅游業(yè)態(tài)已初具規(guī)模,但茶,在其中更多仍是作為孤立的特產(chǎn)銷售,其深厚的文化敘事、沉浸式的體驗環(huán)節(jié)尚存巨大挖掘空間。這讓團(tuán)隊成員深思:如何讓茶不僅僅是“被帶走的商品”,而是成為連接竹林、禪意與鄉(xiāng)村生活的核心體驗媒介?
帶著這個問題,團(tuán)隊走進(jìn)了劍山村。

這里沒有景區(qū)的喧囂,卻有著最生動的鄉(xiāng)村日常。團(tuán)隊漫步于村中,看見民居錯落,自家小院的墻角邊往往就種著幾叢茶樹。團(tuán)隊與從事茶業(yè)的村民交談時了解到:茶葉的品質(zhì)和采摘時間、生長部位、采摘手法、儲存濕度等因素息息相關(guān),任何一個因素的差別,都可能帶來茶葉品質(zhì)的極大差異。

為進(jìn)一步洞察發(fā)展脈絡(luò),團(tuán)隊專程前往劍山村黨群服務(wù)中心,與村支書及工作人員進(jìn)行了深入座談。交談中,團(tuán)隊詳細(xì)了解了村里的產(chǎn)業(yè)構(gòu)成:除茶葉主導(dǎo)外,正積極探索與民宿、研學(xué)等領(lǐng)域的融合。村支書特別指出:“當(dāng)前安吉白茶品牌價值雖高,但在村級層面,缺乏一個能整合資源、講好獨屬“劍山故事”的文旅品牌。”他懇切地期望,“設(shè)計不能只停留在包裝和logo,更要能賦能產(chǎn)業(yè),設(shè)計出能吸引年輕人返鄉(xiāng)、能讓游客留下來消費的體驗?zāi)J健?rdquo;

此次調(diào)研,是一次從風(fēng)景到場景、從產(chǎn)品到文化的深度挖掘。團(tuán)隊將把這些所見、所感、所思,熔鑄于后續(xù)的設(shè)計實踐中,致力于讓“茶而劍意”的茶文旅品牌,成為一個能引人入勝、體驗溫情、并真正助力鄉(xiāng)村發(fā)展的文化符號。
創(chuàng)意出新:文旅融合啟新境
結(jié)合安吉劍山村的痛點和資源稟賦,團(tuán)隊策劃了靈峰山茶文旅品牌,并設(shè)計出IP形象“靈靈”和靈峰山茶品牌logo。



其中“茶入校園”項目將茶文化從鄉(xiāng)村前移至都市高校。通過“故事館-工坊-驛站”的遞進(jìn)設(shè)計,構(gòu)建了集文化感知、動手實踐與消費轉(zhuǎn)化于一體的文化角。其創(chuàng)新在于利用“會呼吸的茶墻”等裝置實現(xiàn)多感官沉浸,并借由茶飲DIY、茶渣手工等共創(chuàng)活動,使安吉白茶在年輕人中真實可感,提升茶文旅品牌在青年群體中的知名度。





“茶繪古今”研學(xué)游的核心創(chuàng)新在于對碎片化資源的系統(tǒng)整合。項目將生態(tài)茶園、千年禪寺與紅色古宅三條平行線索,巧妙編織成主題線路,形成內(nèi)涵豐富的復(fù)合型文化產(chǎn)品。研學(xué)活動并非簡單的參觀,而是通過“我是采茶人”、“小小制茶師”、“協(xié)作煮紅軍粥”等角色代入式任務(wù),引導(dǎo)游客從“旁觀者”轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;體驗者”乃至“文化傳承的參與者”,從而建立與劍山村更深層次的情感連接。

第四節(jié) 品牌致遠(yuǎn):價值賦能繪藍(lán)圖
團(tuán)隊的文旅設(shè)計,將如一泓清泉,為這片土地注入新的生機(jī)活力,將有效盤活鄉(xiāng)村資源,通過文化賦能提升安吉白茶品牌辨識度與附加值。此舉不僅能為當(dāng)?shù)貏?chuàng)造可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)效益,更將探索出一條以文旅品牌驅(qū)動的鄉(xiāng)村振興路徑,讓鄉(xiāng)村振興的愿景在茶香中照進(jìn)現(xiàn)實。
( 文/杭州師范大學(xué) 凌子嵐 施金娜 葛言璐 )