近日，景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)“逐光·景漂”暑期社會實踐隊前往景德鎮(zhèn)市珠山區(qū)開展暑期社會實踐活動，踏上了解“景漂”之旅，在古鎮(zhèn)珠山的泥與火融合中，深入了解“景漂”這一群體。
通過實地調(diào)研、文化體驗、訪談交流等多種形式，實踐隊成員不僅親身感受到陶瓷文化的獨特魅力，也對“景漂群體”的生存狀態(tài)、創(chuàng)作生態(tài)與城市融合有了更深層次的理解與認(rèn)知。
童行驛站：陶瓷體驗中的非遺傳承 在景德鎮(zhèn)珠山區(qū)，景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)“逐光·景漂”暑期社會實踐隊伍參與由景德鎮(zhèn)市民政局、景德鎮(zhèn)市慈善總會、景德鎮(zhèn)市景漂流動黨員黨委主辦，珠山區(qū)民政局、景德鎮(zhèn)市新青年湖田瓷社承辦的社會公益文化課堂“童行驛站”第三期課程：如“瓷”愛你——陶藝非遺捏塑體驗活動。
活動現(xiàn)場，實踐隊員以志愿者身份深度參與協(xié)助主辦方完成場地布置、陶藝材料分發(fā)，主動走近參與兒童，耐心指導(dǎo)他們掌握捏塑的基礎(chǔ)手法，幫助孩子們將創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為具體的陶瓷小作品，讓孩子們在動手創(chuàng)作中直觀感受“泥土變陶瓷”的神奇過程，理解傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)的魅力，也在潛移默化中接受非遺文化的熏陶。
（圖一 實踐隊員與兒童進(jìn)行陶瓷制作）
景漂之家：窯火里的他鄉(xiāng)暖意 實踐隊員走進(jìn)了景德鎮(zhèn)“景漂之家”，“景漂之家”作為服務(wù)和凝聚在景德鎮(zhèn)創(chuàng)業(yè)、追夢的外來陶瓷從業(yè)者的重要平臺，其黨支部是連接黨和“景漂”群體的堅實紐帶。在景漂之家內(nèi)還設(shè)有眾多兼具藝術(shù)價值與思想內(nèi)涵的作品展，實踐隊員在展廳內(nèi)參觀陶瓷藝術(shù)作品，無論是傳統(tǒng)青花的雅致靈動，還是現(xiàn)代陶藝的大膽創(chuàng)新，眾多作品都融入了對家國情懷、時代發(fā)展的思考。這些作品不僅是“景漂”藝術(shù)水準(zhǔn)的體現(xiàn)，更彰顯了黨支部引領(lǐng)下“景漂”群體扎根瓷都、服務(wù)社會的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
?。▓D二 實踐隊員參觀陶瓷作品）
（圖三 實踐隊員與景漂之家負(fù)責(zé)人交流）
陶溪川：與景漂對話，探尋流動中的城市活力 過去十多年里，四面八方的年輕人陸續(xù)來到瓷都景德鎮(zhèn)，形成“景漂”一族，其中大部分從事與陶瓷相關(guān)的工作。這里深厚的陶瓷文化底蘊、濃厚的藝術(shù)創(chuàng)作氛圍、完整的制陶生產(chǎn)鏈以及松弛的城市氣質(zhì)，讓“景漂”成為美好生活方式的踐行者，并帶動了陶瓷產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
緊接著實踐隊伍前往景德鎮(zhèn)核心文創(chuàng)街區(qū)——陶溪川，以“為什么留在景德鎮(zhèn)”為主題開展實地調(diào)研。調(diào)研過程中，隊員們以“采訪”的形式與多位攤主深入交流，重點圍繞“為何選擇景德鎮(zhèn)成為景漂”“從事的陶瓷相關(guān)工作類型”“景德鎮(zhèn)對陶瓷創(chuàng)作的幫助”等問題展開，了解景漂對景德鎮(zhèn)的印象、生活與創(chuàng)作中所遇到的困難以及景德鎮(zhèn)對他們的吸引力等，深入剖析這座年輕化城市中所存在的特殊群體，調(diào)研景漂為這座城市所注入的青春力量與景德鎮(zhèn)為他們提供筑夢平臺的雙向賦能過程。
?。▓D四 實踐隊員在陶溪川集市調(diào)研）
“景漂”不僅是一種群體，更是一種文化現(xiàn)象；景德鎮(zhèn)不僅是瓷都，更是青年夢想與文化傳承交匯的舞臺。此次社會實踐活動，隊員不僅看到景德鎮(zhèn)這座城市的深厚文化底蘊，更感受到了年輕群體為傳統(tǒng)文化注入的活力。
?。▓D五 實踐團(tuán)隊大合照）
未來，實踐隊將繼續(xù)以“社會實踐”為橋梁，深入了解“景漂”群體的生活需求與發(fā)展困境，探索高校與地方在陶瓷文化傳播、青年創(chuàng)業(yè)扶持、非遺傳承等方面的深度合作路徑。（景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)，“逐光·景漂”暑期社會實踐隊，文字：劉文秀、江超，圖片：吳彩莉、黃信可威）
